《紅樓情榜》，詹丹著，時報文化出版，2004年7月19日初版。出版地：中国台湾。
－脂硯齋評批確定了紅樓情榜的存在，也為進一步分析這份情榜的特殊價值，提供了重要依據。

當然，在小說中寫及榜這項傳統，最出色、最具藝術匠心的即是《紅樓夢》。需要說明的是，這樣的論斷是在未能一睹《紅樓夢》之榜全貌的前提下所做出的。

《紅樓夢》原稿八十回後已經失傳—也有人認為作者根本沒有完稿，而根據其創作的計劃，最後一回當有一張「情榜」，除賈寶玉一人為男性外，上面列有主要女子的芳名和兩個字的評語。這一情節線索在作品的前八十回，特別是第五回〈賈寶玉神遊太虛幻境〉中即有所展示，脂硯齋的評語也多有披露，而這種披露對我們探究情榜的過程，顯示了三方面的作用：

其一是點出了最末一回情榜的存在及粗略的名單。例如：
第六回：觀「警幻情榜」，方知余言不謬。（靖本眉批）

第十八回：妙卿出現。至此細數十二釵，以賈家四艷再加薛林二冠有六，添秦可卿有七，熙鳳有八，李紈有九，今又加妙玉，僅得十人矣。後有史湘雲與熙鳳之女巧姐兒者，共十二人。雪芹題曰「金陵十二釵」，蓋本宗紅樓夢十二曲之義，後寶琴岫煙李紋李綺皆陪客也，紅樓夢中所謂副十二釵是也。又有又副冊三段詞，乃晴雯、襲人、香菱三人而已，餘未多及，想為金釧、玉釧、鴛鴦、苗雲、平兒等人無疑矣。觀者不待言可知，故不必多費筆墨。（己卯夾批）

第十八回：數處引十二釵總未的確，皆係漫擬也。至末回「警幻情榜」，方知正、副、再副、三、四副芳諱。（庚辰本眉批）

其二是特別強調書中一些或重要或容易被忽視的人物在情榜中所處的位置，例如關於英蓮和黛玉的描述：

第三回：甄英蓮乃副十二釵之首，卻明寫癩僧一點。今黛玉為正十二釵之貫（冠），反用暗筆。蓋正十二釵人或洞悉可知，副十二釵或恐觀者忽略，故寫極力一提，使觀者萬勿稍加玩忽之意耳。（甲戌本眉批）

又如，關於平兒：

第六回：著眼。這也是書中一要緊人《紅樓夢》曲內雖未見有名，想亦在副冊內者也。（甲戌本夾批）

其三是點明了情榜中主要人物賈寶玉和林黛玉的評語，並闡釋了這兩人活動的具體場合所顯示的意義，例如：

第八回：按「警幻情榜」，寶玉係「情不情」。凡世間之無知無識，彼俱有一癡情去體貼。（甲戌本眉批）

第十九回：此皆寶玉意中心中確實之念，非前勉強之詞，所以謂今古未之一人耳。聽其囫圇不解之言，察其幽微感觸之心，審其癡妄委婉之意，皆今古未見之人，亦是今古未見之文字；說不得賢，說不得愚，說不得不肖，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，說不得好色好淫，說不得情癡情種，恰恰只有一顰兒可對，令他人徒加評論，總未摸著他二人是何等脫胎、何等心臆、何等骨肉。余閱此書，亦愛其文字耳，實亦不能評出此二人終是何等人物。後觀「情榜」評曰：「寶玉情不情，黛玉情情。」此二評自在評癡之上，亦屬囫圇不解，妙甚。（庚辰本、己卯本、戚序本雙行夾批）

第二十二回：前以《莊子》為引，故偶繼之；又借顰兒詩一鄙駁，兼不寫著落，以為瞞過看官矣。此回用若許曲折，仍用老莊引出一偈來，再續一寄生草，可為大覺大悟矣。以之上承果位，以後無書可作矣。卻又輕輕用黛玉一問機鋒，又續偈言二句，並用寶釵講五祖六祖問答二實偈子，使寶玉無言可答，仍將一大善知識，始終跌不出警幻幻榜中，作下回若干回書。真有機心遊龍不測之勢，安得不叫絕？且歷來小說中萬寫不到者。（庚辰本眉批）

第二十三回：情不情。（庚辰本夾批）

第二十五回：玉兄每「情不情」，況有情者乎？（甲戌本夾批）

第二十八回：總在欲言不言難禁之意，了卻「情情」之正文。（甲戌本夾批）

這些評語不但確定了情榜在最後一回的存在，也將其涉及的主要人物及大致體例都做了交代。而這些有關情榜的評語在小說特定情境中的出現，也為我們進一步分析情榜的特殊價值，提供了重要依據。尤其是第十八回的評語，即點出了情榜的具體規模，所謂「正、副、再副、三、四副」，合以每冊十二釵，則正好為六十位女子。
儘管對於情榜列名人數，學術界尚有三十六人及一百零八人之說，但這裡我們主要採取六十人這一說法。那麼，這六十位女子究竟是誰？對此，學術界也有不同看法，而我們主要根據紅學家俞平伯、徐恭時、孫遜、宋淇等先生的有關考證，對這六十人依次作一介紹。

就如脂硯齋評語所說，這六十人共分為五組，其分類的原則，主要是根據人物的不同身份地位。因此，正冊是十二個貴族大家出身的女子；副冊是十二個相對貧寒但也有一定身份的女子；又副冊是十二個出身低賤的大丫鬟；三副是出身更低微的小丫鬟；四副則是地位最低下的唱戲女子。

在此，先將她們的芳名大致排列出來，再加以簡單介紹：
正冊：
薛寶釵、林黛玉、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿。
副冊：
香菱、薛寶琴、邢岫煙、李紋、李綺、尤二姐、尤三姐、尤氏、夏金桂、智能、平兒、鴛鴦。
又副冊：
襲人、晴雯、麝月、秋紋、紫鵑、鶯兒、金釧、玉釧、抱琴、司棋、侍書、入畫。
三副冊：
小紅、茜雪、柳五兒、四兒、彩雲、彩霞、雪雁、翠縷、翠墨、卍兒、墜兒、傻大姐。
四副冊：
芳官、齡官、藕官、藥官、文官、寶官、玉官、荳官、蕊官、葵官、艾官、茄官。

在這份榜單中，正冊的十二人最無疑義，因為曹雪芹在小說第五回已經做了明確交代，脂硯齋在其評語中也一一細數，所以我們無須說明列入的理由。不過其排列方式仍具有特殊的用意，後續章節將深入探討，此不贅述。

副冊中的人物，大都出生於鄉宦或者中等人家。其中，香菱為副冊之冠是小說正文和脂硯齋的批語所寫明的，她雖然淪落為薛蟠的侍妾，但作為甄士隱的女兒，出身典型的鄉宦之家，根基與鴛鴦、襲人等自有不同。

庚辰本第四十八回的脂硯齋批語道：「細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命?#092;乖蹇，至為側室。」可見香菱也是主子姑娘出身，就其個人品性而言，無論在哪方面都是紅樓女性第一境界，只不過因為命?#092;的捉弄，使其跌落了身價，但若因如今的地位而把她歸入第三層次的又副冊，似乎並不公平，兩下比較，列於副冊自然最為恰當。

薛寶琴、邢岫煙、李紋、李綺入副冊，也是第十七、十八回中一段脂批所點明的。薛寶琴是薛寶釵的堂妹，出身於商家，從小跟著父親走過許多地方，見多識廣，既美麗、也擅長寫詩。她進入賈府小住，為大觀園增添了一道美麗的風景，被賈母讚為畫中美人，只是因她與賈府的關係較疏遠，故只能入副冊。邢岫煙是邢夫人的侄女，因為家境清寒而隨父母投靠邢夫人，是薛寶釵的堂弟薛蝌未過門的媳婦；李紋、李綺則是王夫人大兒媳李紈的堂妹。

這三人雖都是官宦人家出身，但與正冊中的人物相比，家境相對清寒。關於這一點，書中一段對邢岫煙的描寫頗具代表性，她有一次拿棉衣當了幾弔錢作盤纏，誰知典當行竟然是薛家開的，所以就被開了玩笑，所謂「人沒過來，衣裳先過來了」。因此，她們入副冊也在情理之中。

尤氏的地位相當於正冊中的鳳姐，因為其地位、才能都要比鳳姐略遜一籌，而尤二姐和尤三姐，一嫁賈璉，另一與柳湘蓮結緣，雖然尤二姐只能算是賈璉之妾，但賈璉並沒有以妾待之，也讓小廝和周圍的人對她尊敬有加；而尤三姐如果能與柳湘蓮成親，自不會有下人一等的待遇，故一併入副冊也很自然。

智能是水月庵的尼姑，出落得十分妍媚，因為愛慕秦可卿之弟秦鐘的風流倜儻，而與之相親相悅，曾私逃進城探視秦鐘。智能與秦鐘的關係，也相仿於尤三姐與柳湘蓮。智能的角色相當於正冊中的妙玉，因各方面都要相對遜色一些，入副冊自也合理。

　著／詹丹

夏金桂入情榜則可能讓人有些意外。夏金桂是薛蟠之妻，過門沒多久，就把薛家鬧了個人仰馬翻，弄得榮寧兩府無人不知。她是官宦人家出身，也讓賈寶玉產生關注之意，她的奇妒讓賈寶玉十分感慨，還特地去王一貼那兒詢問治療妒婦的藥方，凡此，都是可以把她列入情榜副冊的理由。如果要給她寫評語，或可謂「情妒」，也算頗為合適。

此外，平兒的身份雖然只是大丫頭，相當於襲人或鴛鴦等，但因為不論是現在的高鶚續書、還是曹雪芹在前文的暗示，王熙鳳都沒能與賈璉白頭到老，所以最後平兒可能還是被賈璉扶為正妻。如此一來，無論從開始協助王熙鳳管理內務還是最終的地位陞遷，平兒似乎都應該比襲人、晴雯等高出一等，讓她進副冊，也是完全說得通的。

更何況在第六回，劉姥姥一進大觀園而先與平兒見面時，脂評就特別點出了她的重要性，也言明她應該是副冊中人。鴛鴦的身份作用相似於平兒，可說是大丫頭裡的重要角色，一直服侍賈母，是主子跟前一刻也少不得的人，而且對她的描寫也涉及到情的問題，因而入副冊也是順理成章。

又副冊中的十二人，都是賈府中的大丫頭。但在小說中，對各人的著墨則是有所不同。襲人和晴雯位居又副冊之首，在小說正文中已經提及。至於其餘十人之入選，麝月是寶玉身邊除襲人、晴雯之外最重要的一個大丫鬟，最後留在寶玉身邊的也只有她一人，因而入冊就合乎情理。另外，寶玉身邊的四位大丫頭，既然襲人、晴雯、麝月三人皆已入榜，又怎能獨缺了秋紋一位呢？

秋紋的恃寵自大而又缺乏自尊，因王夫人賞她一點錢物而洋洋自得，都與其他丫頭顯現出個性差異，也應該有入選的合適理由。紫鵑與鶯兒是黛玉和寶釵身邊最得力的大丫鬟，紫鵑對黛玉的體貼入微、對寶玉和黛玉之情的參與程度，而鶯兒對女紅之精通，都在與其主子的情感聯繫中，顯示了非同一般的意義。

金釧是王夫人的大丫頭，也是與情節發展和情的問題緊密關連的一個角色。正是她與賈寶玉之間互說玩笑話，使她被王夫人指責為調教壞爺們的「下作娼婦」，並被趕出了賈府，無法忍受的冤屈使她投井自殺，構成了賈環進讒、寶玉挨打等情節的衍生。金釧死後，其位被妹妹玉釧所替代，同時也因為金釧事件的發生，而加重了玉釧在寶玉心中的份量。

金釧、玉釧姐妹入又副冊，應該不至於有太大疑問。抱琴、司棋、侍書、入畫是賈府元春、迎春、探春、惜春四艷的大丫頭；相較而言，司棋在小說中所佔的比重要大一點，但四人屬於同一層次且互有關連，難以將其分開，故也一併納入。

三副冊中，列入的應該是比大丫鬟差一等級的小丫頭。其中小紅理應是首選，前八十回就有關於她與賈芸之間私情的傳神描寫，也曾顯示出她超越見識的議論；而根據脂批透露的訊息，她在第八十回後有更重要的表現，特別是在寶玉落難至獄神廟時，她曾是救助寶玉的關鍵人物。

一般也認為，在曹雪芹原來的構思中，小紅在賈府事敗後當有一番大作為。相似的人物還有茜雪，在前八十回中只有幾處簡單提及她，但也是到了「獄神廟方呈正文」（脂評），她在第八十回前後所佔的不同比重，與小紅的表現十分相似，所以緊接在小紅之後而入冊。

四兒和五兒都是寶玉房中的小丫頭，四兒生得十分水秀，且聰明乖巧，變著法想?#092;絡寶玉，因與寶玉同日生，背地裡就說同日生的便是夫妻，後被王夫人逐出大觀園；而五兒心性頗高，與怡紅院諸多公案都有關連。

彩雲、彩霞是王夫人的丫頭，兩人與賈環較合得來，彩雲還曾與賈環有私情，並是個「有肝膽」的「正經人」，後因賈環無端生疑，而箖扇岁P係破裂；彩霞本指望賈環娶自己，誰料想賈環並不是很在意、又羞於開口，最終是來旺之子藉著主子王熙鳳的勢力來「霸成親」。

雪雁、翠墨、翠縷分別是黛玉、探春和史湘雲的丫頭，作者雖然對她們著墨不多，但似乎也應該歸入此冊。尤其是翠縷，她與史湘雲那段有關陰陽問題的探討，給人留下深刻的印象。

卍兒是寧府中的丫頭，曾經與茗煙偷情，恰巧被寶玉撞見，寶玉聽了她的名字來歷，說「想必她將來有些造化」，看來也不可將其忽略。墜兒是怡紅院的小丫頭，是小紅與賈芸私情的牽線人，人小主意大，只是有貪小的毛病，也屬小丫鬟中的一種代表。此外，傻大姐在小說中的地位不可替代，與情案更有關連性，故一併納入。

在四副冊中的十二人，即紅樓十二官，都是為元春省親而買來唱戲的十二位女子，按照趙姨娘的說法，「不過娼婦粉頭之流，我家裡下三等奴才也比妳高貴些」，因而她們也只能入四副冊。

其中，作者對芳官用筆頗多，她在群芳開夜宴時的旁若無人，與趙姨娘的對陣，最後毅然決然斬情削髮為尼，都將自己突顯於同伴之外。而齡官對賈薔的癡情、藥官和藕官的假戲真做，也曾使寶玉深深著迷，這都說明了她們應該是情榜中掛號之人。其餘的八位，作者對她們雖著筆不多，但也都有各自的情性表現，更何況其地位身份同於前四位，也應該一併納入此冊。

－無論情榜是三十六人、一百零八人，或是六十人也好，都可說是紅學家們就本身對紅樓女子的理解角度，而做的一次人物梳理。

當然，將這六十位女子的芳名及上榜理由列出，並不代表就是確鑿無疑的。無論是情榜三十六人說也好、一百零八人說也好，或如我們參考的徐恭時、孫遜諸先生所列舉的六十人說也好，就某種意義來說，都是一些紅學家就本身對紅樓女子各自重要性的理解角度，依託於紅樓情榜而對人物所做的一次梳理。

這種梳理，由於必須顧及榜的整齊性和從諸多標準中選取一種的重要性，使得在情榜的考論中，有些人物的或取或捨、及其隸屬的不同層次，都會有一定的變動餘地。

即以上文所舉名冊而言，四副中的十二位演戲的女子，其地位角色幾乎一致，且正好是一冊的人數，雖然小說和脂硯齋的點評都沒有明言，但將她們列入地位最低下的四副冊，應該是最沒有問題的。

但我們也不得不發現，在小說中，關於後八位的描寫是無法跟前四位相比的，如果僅僅因為身份的相似而被列入，那麼以情榜作為小說的結尾，對於人物性格和故事情節的總結性意義，又要如何體現？同樣的問題也出現在又副冊中的大丫頭抱琴身上。抱琴跟從的是元春，並隨其入宮，只有在元春省親時露了一下臉，在小說中幾乎看不到有任何影響。

如果以小說的實際重要性而論，十二官中的後八位與抱琴，在體現小說的思想價值上，似乎是無法與甄士隱家的丫鬟嬌杏相比的。她與賈雨村的誤會，以及後來的命?#092;兩濟，與主人家的英蓮恰成鮮明的對照，那我們是否可以將她列入呢？

若以對賈寶玉的影響來說，她們也比不上賈寶玉在農莊裡遇到的村姑二丫頭—偶然照面而產生的迷戀，不但使他「恨不得下車跟著她去」，似乎也解釋了為什麼在劉姥姥二進大觀園時，寶玉竟然會聽信她的信口開河，到鄉村裡尋找抽柴的姑娘。若從賈寶玉的興趣著眼考量，二丫頭似乎也比許多人更有理由入選。

總之，情榜的人名問題雖然有不少學者進行考論，但要拿出一張人人信服的名單，確實不太容易。也許在《紅樓夢》原稿中，這份名單也有過一段變動過程。例如俞平伯認為，脂硯齋評語關於香菱在副冊還是又副冊有兩種說法，這種矛盾可能表明作者對於到底要把她列入哪一冊，是有過猶豫的，甚至可能是故意佈下的迷陣，所以對任何一張名單，我們都不必過於拘泥。如在第四十六回當鴛鴦向平兒說心裡話時，連帶舉出自小在一起的丫鬟：

這是咱們好，比如襲人、琥珀、素雲、紫鵑、彩霞、玉釧兒、麝月、翠墨、跟了史姑娘去的翠縷、死了的可人和金釧、去了的茜雪。

對類似名單的迷離恍惚，連脂硯齋都要感歎道：

「余按此一算，亦是十二釵，真鏡中花、水中月、雪中豹、林中之鳥、穴中之鼠，無數可考，無人可指，有跡可追，有形可據，九曲八折，遠響近影，迷離煙灼，縱橫隱現，千奇百怪，眩目移神，現千手千眼大遊戲法也。」

而要由此更進一步，針對入榜的人物寫下以情為特徵的評語，則更為困難。這困難倒不是因為以情為核心概念的《紅樓夢》內容，不能有如此多樣化的細分，而是有些人物在小說中、或至少在前八十回中，並沒有多少的言行描寫。像是四副冊十二官中的後八位，我們要怎樣對她們寫下一個各自不同的有關情的評語呢？至於另一些比較重要的人物，我們則將留在後續章節探討。

需要補充說明的是，情榜雖包含了六十位女子，但嚴格說來應該還有一位男性，那就是賈寶玉。他是不在冊中卻在榜中的領頭人，既可說是情榜中人但又超越了情榜；正是這種入乎其內又出乎其外的特殊位置，使他獲得了「情不情」的有關情的二元式評語，而其蘊含的特殊意義，也是我們接下來要探討的。


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红楼梦一百零八钗情榜
　正榜　 十二名
林黛玉 　薛宝钗 　贾元春 　贾探春
史湘云 　妙　玉 　贾迎春 　贾惜春
王熙凤 　贾巧姐 　李　纨 　秦可卿
副榜　 十二名
香　菱 　尤二姐 　尤三姐 　薛宝琴
邢岫烟 　李　纹 　李　绮 　四姐儿
喜　鸾 　瑞　珠 　宝　珠 　傅秋芳
又副榜　 十二名
晴　雯 　花袭人 　金鸳鸯 　平　儿
紫　鹃 黄金莺　 翠　缕 素　云
抱　琴 　司　棋 　待　书 　入　画
三副榜　 十二名
珍　珠 　玻　璃 　彩　霞 　彩　云
白金钏 　白玉钏 翠　墨 　麝　月
绣　桔 　鹦　鹉 　琥　珀　 秋　纹
四副榜　 十二名
媚　人 　檀　云　 林红玉 　碧　痕 　　
春　燕 　小　鸠　 柳五儿 　春　纤
绮　霞 　佳　蕙 雪　雁 茜 雪
五副榜　 十二名
龄　官 　芳　官　 藕　官 　文　官
芍　官 　葵　官　 蕊　官 　艾　官
茄　官 　宝　官　 玉　官 　豆 官
六副榜　 十二名
紫　绡　 碧　月 　丰　儿 　翡　翠
傻大姐 　坠　儿 　蝉姐儿 　莲花儿
靛　儿 　小　鹊 　鹦　哥 　万　儿

七副榜　 十二名
绣　鸾 　绣　凤 　彩　鸾 　彩　凤
彩　屏 　小舍儿 　文　杏 　小　螺
小吉祥儿 篆　儿 　臻　儿 　良　儿

八副榜　 十二名
嫣　红 　娇　红 　偕　鸾 　佩　凤
文　花 　翠　云 　秋　桐 　善姐儿
银姐儿 　豆　儿 　同　喜 　同　贵

这个也就看看罢了，看过好多版本总觉得怪怪的。八十回后的遗失毕竟是无法弥补了。。

确实,红楼版本多,与其相关的资料也是版本繁多,这些东西也分不清到底是对是错了~

是啊,只当是断臂之美了

但按周汝昌老先生和刘心武他们的说法的话我赞成宝玉是"情不情",黛玉"情情";晴雯"情烈" ;金钏"情屈"

情,其实哪可分胜负................

对抗一百零八梁山绿林好汉,哈哈,真有创意,爱死曹公了

瓶子 我不懂红学的这些的,以后真的要跟你学习下了